Dopo aver ricostruito i volti di varie personalità (o devozioni) - come la Gioconda, Francesco e Chiara d'Assisi -, lo studioso e designer brasiliano, Átila Soares da Costa Filho, ricorre ancora una volta a strumenti digitali e a concetti antropologici per rivelare quale potrebbe essere stato l'aspetto di Maria Maddalena, la più nota e controversa delle seguaci di Gesù di Nazareth.

I supporti storici più “affidabili” sarebbero gli stessi vangeli canonici, i quali, pur menzionandola 12 o 13 volte (a seconda della metodologia storico-letteraria), non forniscono assolutamente alcuna informazione sulle sue caratteristiche fisiognomiche, fisiche o sull’età. Le controversie sull'identità di "Miriam" iniziano già dal suo luogo di origine: Probabilmente dal villaggio di Magdala ("torre" in aramaico), in Galilea, ma c'è chi scommette sul villaggio di Betania, in Cisgiordania. Il fatto è che questo discepolo del Messia è passato alla storia in modo decisivo, anche se, in larga misura, è stato intrecciato con questioni leggendarie e con un forte contenuto esoterico.

Presunto aspetto della Maddalena basato su una tecnica mista che ha incluso l'analisi di oltre 2000 volti femminili provenienti dal Medio Oriente (Immagine: Átila Soares da Costa Filho).

Le fonti per questa nuova ricostruzione sono state il presunto teschio della santa, conservato nella Basilica Saint-Maximin-la-Sainte-Baume (nella regione di Provenza-Alpi-Costa Azzurra), e analisi antropologiche di oltre 2.000 volti di donne provenienti da tutto il Medio Oriente (tratti fisionomici ricorrenti e varianti). Va ricordato che il teschio di Maria Maddalena era già stato oggetto di ricostruzione, una nel 2015, eseguita da due brasiliani e un’altra nel 2017, eseguita da due francesi: Curiosamente, in entrambi i casi, i risultati sono stati molto diversi. Questa volta, Átila Soares – anche specialista in Antropologia, Archeologia, Arte e Tecnologia - ha scelto di non prendere solo il teschio a supporto dell'esperimento, ma anche una significativa base di Antropologia Fisica: Secondo lui, per ottenere una buona approssimazione a quello che sarebbe stato il vero volto della santa, è prudente non puntare tutte le tue fiches solo sulla controversa reliquia. Il fatto è che, oltre che in Provenza, si dice che Maddalena avrebbe potuto concludere i suoi giorni a Gerusalemme, a Roma o a Efeso. Ognuna di queste versioni è supportata da una combinazione di tradizioni, testi evangelici apocrifi, letteratura gnostica e prime autorità e autori cristiani, come Modesto e Gregorio di Tours. Inoltre, in assenza di fonti pienamente soddisfacenti sul reale aspetto della Maddalena - i cui resti mortali sono stati direttamente analizzati da Átila - l'autore ha fatto altresì ricorso a strumenti di intelligenza artificiale per apportare al progetto una "necessaria freddezza matematica". In termini generali, questo nuovo volto della santa è il risultato di una combinazione di concetti di Antropologia Fisica, ricostruzione del cranio provenzale e intelligenza artificiale. Nel caso della Maddalena, Átila afferma che questo nuovo volto potrebbe aggiungere riflessioni di vario genere all'ampio e complesso universo che circonda Maria Maddalena, una delle figure più forti e complesse della fede cristiana.

Grazie a Valéria Vicentini.